| اسامی ۹ تن از قربانيان حادثه واژگونی اتوبوس زوار ايرانی در عراق |
| بیست و چهارمین شماره خیمه هفت منتشر شد// دانلود کنید و بخوانید |
| نفوذ خرافه؛ احداث زیارتگاه امام حسین در رودبار |
| ماهنامه خیمه - 31-32 - ربیع الاول و ربیع الثانی 1428 - فروردین و اردبیبهشت 1386 |

| نمايش مطالب ستون : |
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۰۰ این است وصیتنامهای که فاطمه دختر رسول خدا به آن وصیت میکند. گواهی میدهم که خدایی جز خدای یگانه نیست و محمد بنده و فرستادهی اوست و بهشت حق است و آتش دوزخ حق است و روز قیامت که هیچ شکی در آن نیست فراخواهد رسید و پروردگار جهانیان تمامی مردگان را از قبرهایشان برمیانگیزد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۱۵ خیمه به عنوان اولین هیأت مکتوب حسینی برایم جالب است. من فکر میکنم برای اولین باری است که در ایران یک رویکرد مطبوعاتی به صورت مرتب به بحث هیأتها داریم.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۳۰ آرمان اندیشه «جامعهی اسلامی» به عنوان یک آرمانشهر روحانی با گفتمان نبوی آغاز شد و در طول تجربههای مختلف دینی، سیاسی و اجتماعی و اخلاقی توسط اهلبیت علیهمالسلام تکامل یافت و از جنبههای عقلانی و نظری نیز در قالب اندیشههای گوناگون به بیان درآمد و مورد بحث قرار گرفت.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۴۵ همایش آسیب شناسی فرهنگ عاشورا در رسانه های مجازی با همکاری فرهنگسرای رسانه، سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران، دفتر توسعهی وبلاگهای دینی (هیأتبلاگ) 16 اسفندماه در دانشکدهی علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۰۰ چهارمین دورهی همایش بینالمللی تجلیل از پیرغلامان اهلبیت (ع) با حضور جمعی از مسئولین سازمان صدا وسیما، رئیس سازمان فرهنگی ـ هنری شهرداری تهران، اعضای شورای شهر، پیرغلامان، نمایندگان رسانههای گروهی و مردم، بهمنماه 1385 در حسینیهی جماران برگزار شد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۱۵ تصاویر نقاشی شده منتسی به چهرهی ائمه اطهار (ع) علاوه بر این که هیچگونه استناد تاریخی و روایی ندارند، با طراحی ضعیف و عینیگرایانه باعث شدهاند معنویت نام این اشخاص را نیز زیر سئوال ببرند.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۳۰ ماهنامهی خیمه بدین وسیله از کلیهی اندیشمندان و صاحبنظران، برای بررسی و تحلیل این نوع نظرات، دعوت به همکاری مینماید.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۴۵ نظرسنجی از مردم تهران در خصوص برنامههای محرم رادیو، حاکی از آن است «نوحهخوانی» برنامهای است که 1/47 درصد شنوندگان در ایام محرم در حد «خیلی زیاد و زیاد» از رادیو گوش کردهاند.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۰۰ ما آخرين کاري که کرديم فهرستي از کتابخانهی کنگره امريکا گرفتيم که به عنوان نمونه نزديک به700 کتاب در مورد روانشناسي تاريخ در آنجا ثبت شده است.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۱۵ چهل و یکمین شمارهی فصلنامهی کتاب نقد ویژهی «حماسهی عاشورا؛ تحریفات و انحرافات» در 350 صفحه از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی منتشر شد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۳۰ اين مطلب بررسی یک غزل عاشورایی ميباشد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۴۵ قطعاً نمیشود به طور مطلق روی یک اثر انگشت گذاشت و گفت که این بهترین شعر است، ولی میتوان به بهترینها در زوایای گوناگون اشاره کرد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۰۰ کتاب التنزیه را جلال آل احمد در نخستین اثر چاپی خود ذیل عنوان عزاداریهای نامشروع به فارسی ترجمه و در سال 1322 منتشر کرد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۱۵ زمانی که اثر هنری را از متن درک و دریافت طبیعی و فطری خود جدا میکنیم، و به ساحت عقل یعنی نقد میآوریم، گرچه میکوشیم با ابزار عقلی آن را مورد بررسی قرار دهیم، امان نباید فراموش کرد که هنرمندان یکی عصر و یک جامعه و در هر تمدنی معمولاً در یک افق به یکدیگر نزدیک میشوند.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۳۰ معرفت، غیر شناخت علمی محض و آگاهی علمی است. گودرزی در ادامه به یک سئوال بسنده میکند و در آن به چیستی هنر دینی میپردازد که هنوز بازشکافته نشده است.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۴۵ همایش سراسری عاشورا و انتظار به همت مرکز مطالعات راهبردی خیمه و مرکز تخصصی مهدویت روز پنجشنبه 10 اسفند ماه 1385 با حضور اندیشمندان و اساتید حوزه و دانشگاه در مدرسهی عالی دارالشفای قم برگزار شد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۰۰ اگر بخواهیم آنچه که در عصر ظهور تحقق پیدا میکند را در یک کلمه خلاصه کنیم، عبارت است از: تجلی عبودیت حضرت در جهان. چون عبادت آنهاست که محور عبادت در همهی هستی قرار میگیرد (بنا عبد الله و بنا عرف الله). عصر ظهور تجلی ولایت حقه و به تعبیری عصر تجلی عبادت حضرت میباشد.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۱۵ اين مطلب به بهانهی درگذشت پیرغلام اهلبیت حاج علی سیف شیرازی فرزند مرحوم حاج ملا علی سیفالاسلام انتشار يافته است.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۳۰ اين مطلب در خصوص حرم بیتالله الحرام از دیدگاه امام حسین (ع) است.
|
|
|
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۴۵ عمادالدین حسنی برقعی معروف به عماد خراسانی شاعر مشهور خراسان در سال 1300 و در شهر مشهد به دنیا آمد و از دوازده سالگی سرودن شعر را آغاز کرد. در جوانی «شاهین» تخلص میکرد. سپس به پیشنهاد مرحوم فریدون مشیری تخصل عماد را برگزید.
|