اسامی ۹ تن از قربانيان حادثه واژگونی اتوبوس زوار ايرانی در عراق

در اثر واژگونی اتوبوس زایران ایرانی در نجف ۹ تن کشته و ۳۱ نفر زخمی شدند.

بیست و چهارمین شماره خیمه هفت منتشر شد// دانلود کنید و بخوانید

بیست و چهارمین شماره هفته‌نامه الکترونیک خیمه، «خیمه هفت» منتشر شد. برای مطالعه خیمه هفت روی تصویر کلیک کنید یا از طریق ...

نفوذ خرافه؛ احداث زیارتگاه امام حسین در رودبار

اخیراً فردی در یکی از روستاهای شهرستان رودبار، زيارتگاه امام حسين(ع) را احداث كرده است.
ماهنامه خیمه - 31-32 - ربیع الاول و ربیع الثانی 1428 - فروردین و اردبیبهشت 1386
31-32
ربیع الاول و ربیع الثانی 1428 - فروردین و اردبیبهشت 1386
نمايش مطالب ستون :

۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۰۰
این است وصیت‌نامه‌ای که فاطمه دختر رسول خدا به آن وصیت می‌کند. گواهی می‌دهم که خدایی جز خدای یگانه نیست و محمد بنده و فرستاده‌ی اوست و بهشت حق است و آتش دوزخ حق است و روز قیامت که هیچ شکی در آن نیست فراخواهد رسید و پروردگار جهانیان تمامی مردگان را از قبرهایشان برمی‌انگیزد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۱۵
خیمه به عنوان اولین هیأت مکتوب حسینی برایم جالب است. من فکر می‌کنم برای اولین باری است که در ایران یک رویکرد مطبوعاتی به صورت مرتب به بحث هیأت‌ها داریم.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۳۰
آرمان اندیشه «جامعه‌ی اسلامی» به عنوان یک آرمان‌شهر روحانی با گفتمان نبوی آغاز شد و در طول تجربه‌های مختلف دینی، سیاسی و اجتماعی و اخلاقی توسط اهل‌بیت علیهم‌السلام تکامل یافت و از جنبه‌های عقلانی و نظری نیز در قالب اندیشه‌های گوناگون به بیان درآمد و مورد بحث قرار گرفت.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۱:۴۵
همایش آسیب شناسی فرهنگ عاشورا در رسانه های مجازی با همکاری فرهنگسرای رسانه، سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران، دفتر توسعه‌ی وبلاگ‌های دینی (هیأت‌بلاگ) 16 اسفندماه در دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار شد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۰۰
چهارمین دوره‌ی همایش بین‌المللی تجلیل از پیرغلامان اهل‌بیت (ع) با حضور جمعی از مسئولین سازمان صدا وسیما، رئیس سازمان فرهنگی ـ هنری شهرداری تهران، اعضای شورای شهر، پیرغلامان، نمایندگان رسانه‌های گروهی و مردم، بهمن‌ماه 1385 در حسینیه‌ی جماران برگزار شد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۱۵
تصاویر نقاشی شده منتسی به چهره‌ی ائمه اطهار (ع) علاوه بر این که هیچ‌گونه استناد تاریخی و روایی ندارند، با طراحی ضعیف و عینی‌گرایانه باعث شده‌اند معنویت نام این اشخاص را نیز زیر سئوال ببرند.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۳۰
ماهنامه‌ی خیمه بدین وسیله از کلیه‌ی اندیشمندان و صاحب‌نظران، برای بررسی و تحلیل این نوع نظرات، دعوت به همکاری می‌نماید.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۲:۴۵
نظرسنجی از مردم تهران در خصوص برنامه‌های محرم رادیو، حاکی از آن است «نوحه‌خوانی» برنامه‌ای است که 1/47 درصد شنوندگان در ایام محرم در حد «خیلی زیاد و زیاد» از رادیو گوش کرده‌اند.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۰۰
ما آخرين کاري که کرديم فهرستي از کتابخانه‌ی کنگره امريکا گرفتيم که به عنوان نمونه نزديک به700 کتاب در مورد روان‌شناسي تاريخ در آنجا ثبت شده است.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۱۵
چهل و یکمین شماره‌ی فصلنامه‌ی کتاب نقد ویژه‌ی «حماسه‌ی عاشورا؛ تحریفات و انحرافات» در 350 صفحه از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه‌ی اسلامی منتشر شد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۳۰
اين مطلب بررسی یک غزل عاشورایی ميباشد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۳:۴۵
قطعاً نمی‌شود به طور مطلق روی یک اثر انگشت گذاشت و گفت که این بهترین شعر است، ولی می‌توان به بهترین‌ها در زوایای گوناگون اشاره کرد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۰۰
کتاب التنزیه را جلال آل احمد در نخستین اثر چاپی خود ذیل عنوان عزاداری‌های نامشروع به فارسی ترجمه و در سال 1322 منتشر کرد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۱۵
زمانی که اثر هنری را از متن درک و دریافت طبیعی و فطری خود جدا می‌کنیم، و به ساحت عقل یعنی نقد می‌آوریم، گرچه می‌کوشیم با ابزار عقلی آن را مورد بررسی قرار دهیم، امان نباید فراموش کرد که هنرمندان یکی عصر و یک جامعه و در هر تمدنی معمولاً در یک افق به یکدیگر نزدیک می‌شوند.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۳۰
معرفت، غیر شناخت علمی محض و آگاهی علمی است. گودرزی در ادامه به یک سئوال بسنده می‌کند و در آن به چیستی هنر دینی می‌پردازد که هنوز بازشکافته نشده است.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۴:۴۵
همایش سراسری عاشورا و انتظار به همت مرکز مطالعات راهبردی خیمه و مرکز تخصصی مهدویت روز پنجشنبه 10 اسفند ماه 1385 با حضور اندیشمندان و اساتید حوزه و دانشگاه در مدرسه‌ی عالی دارالشفای قم برگزار شد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۰۰
اگر بخواهیم آن‌چه که در عصر ظهور تحقق پیدا می‌کند را در یک کلمه خلاصه کنیم، عبارت است از: تجلی عبودیت حضرت در جهان. چون عبادت آن‌هاست که محور عبادت در همه‌ی هستی قرار می‌گیرد (بنا عبد الله و بنا عرف الله). عصر ظهور تجلی ولایت حقه و به تعبیری عصر تجلی عبادت حضرت می‌باشد.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۱۵
اين مطلب به بهانه‌ی درگذشت پیرغلام اهل‌بیت حاج علی سیف شیرازی فرزند مرحوم حاج ملا علی سیف‌الاسلام انتشار يافته است.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۳۰
اين مطلب در خصوص حرم بیت‌الله الحرام از دیدگاه امام حسین (ع) است.
۱ فروردين ۱۳۸۶ ساعت ۰۵:۴۵
عمادالدین حسنی برقعی معروف به عماد خراسانی شاعر مشهور خراسان در سال 1300 و در شهر مشهد به دنیا آمد و از دوازده سالگی سرودن شعر را آغاز کرد. در جوانی «شاهین» تخلص می‌کرد. سپس به پیشنهاد مرحوم فریدون مشیری تخصل عماد را برگزید.
۱۲۳